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西方史學傳世精典,華文世界唯一譯本終於問世!

希臘政治家波利比烏斯(POLYBIUS)四十卷的《歷史》整個主旨在於回答:何以羅馬能在220-167B.C.年的五十三年間統一當時所知的世界!

波利比烏斯的《歷史》從第一次迦太基戰爭(264B.C.)開始鋪陳直到第三次迦太基戰爭(146B.C.)為止,紀錄羅馬人如何迎接每次嚴峻的挑戰,從不知大海為何物到打敗海上強權的迦太基,歷經三次慘敗後如何擊退一代名將漢尼拔,也讓高傲的希臘人願意臣服於羅馬帝國,並且使地中海成了羅馬人的內海。作者一生(200-118B.C.)與這一時代有部份重疊,其政治軍事長才讓他有機會接觸一些最具政治影響力的羅馬人,並且陪同小希奇皮歐.「非洲征服者」參加第三次迦太基戰爭,親眼見證文明古國迦太基的覆滅。

羅馬征服東地中海對當時候的希臘人是驚心動魄以及萬分挫折的經驗,但並非每個人都瞭解這新關係的嚴酷事實。波利比烏斯主要是為了教育他的希臘同胞,而設法去解釋那種造就羅馬主宰全世界過程中,所具有人力資源、軍事技能及道德謹慎自持的無比結合。

波利比烏斯的普世史紀錄公元前三世紀及二世紀為羅馬帶來霸業的大事,呈現出第一部綜觀性的歷史。因為地中海世界就是在這時期變得如此糾結,構成一個有機整體,所以他相信僅侷限在某地的歷史將無法適當地診斷出事件之因果。他因此以在公元前218年爆發的第二次迦太基戰爭做為敘事的起點,貫穿歷史,直到146年毀滅迦太基以及攻佔哥林斯為止。本書從現存的《歷史》檢選了相當規模的節錄,並附導讀、註解及地圖。

《歷史》全書對羅馬崛起的見解主要歸因於羅馬採行了能達成平衡穩健的混合政體,此點見解對後世產生了深遠的影響,多少人都企圖從中受得啟發。西塞羅的《論國家》、李維的《羅馬自建城以來》、普魯塔克《布魯圖斯傳》、馬基維利、16世紀的布丹(Jean Bodin)稱波利比烏斯是史撰中的偉大導師,1595年荷蘭的Justus Liosius主張波氏的軍事見解是對抗鄂圖曼土耳其的拯救之道,維科的《新科學》、1750年孟德斯鳩的《法意》。歐洲只要討論憲政體制與國家興亡之道,波里比烏斯就不曾缺席!

「研讀歷史既是最真正意義的教育和從政生涯的訓練,而且也是教導人們在遭遇災難時,要如何能有尊嚴地承擔命運所帶來的浮沉,其最可靠以及唯一的方法便是被提醒到其他人所蒙受過的災難。」--波利比烏斯。


作者簡介

波利比烏斯(200-118B.C.)

生於伯羅奔尼撒的邁加婁波利斯(Megalopolis),古希臘政治家和歷史學家,以《歷史》一書留名傳世,記敘地中海周邊的歷史,尤其著重於羅馬帝國的崛起及其對希臘的統治。

他的父親活躍於阿凱亞聯邦政治圈,波氏自小閱讀政治理論與前人的歷史作品,他也從年輕時就想從事政治生涯。170/169BC被選為同盟的騎兵司令。168年因政治立場可疑被羈留在羅馬17年,成了小西比奧.「非洲征服者」(Publius Cornelius Scipio Africanus)的導師與密友。17年的羅馬羈留生涯,讓他得以與羅馬政治領袖們進行親疏不等的交流,也正因為如此,他得以有一個很好的位置進行當代史的書寫,既是見證者,更是參與者。不只是普世史,也是實用史。不只提供當時活躍政客實用及感同身受的經驗,也意圖在其中教導讀者如何面對命運的沉浮。

波氏還親自走訪漢尼拔橫越阿爾卑斯山的路線以取得第一手資料,也曾橫越直布羅陀海峽,穿越非洲與高盧。得壽82年(墬馬而死),著有《菲洛波義曼生平》、《論戰略》、《論戰術》等。其家鄉邁加婁波利斯一塊碑文紀載「他雲遊大地滄海,是羅馬人之友,澆熄他們對希臘的怒火」。


譯者簡介

翁嘉聲

國立成功大學歷史系專任教授。
專業領域為希臘羅馬古典文明以及古代教會史。



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商品訊息簡述:
第二次迦太基戰爭(漢尼拔之戰)

男主角一: 漢尼拔(Hannibal Barca)

所有降臨在羅馬及迦太基這兩個民族的大事,都源自於同一個有效的原因:一個人及一顆心,我所指的是漢尼拔。毫無疑問地,正是他在主導義大利的戰爭,也在西班牙主導,最先是透過他年紀較長的弟弟哈斯德魯巴,後來是透過馬哥;這些人在那國家殺死兩位羅馬將軍普布里亞斯?西比奧及格尼亞斯?西比奧。除此之外,他亦掌控西西里事務,最先是透過希波克拉底斯,後來則是非洲人邁拖尼斯。他同時也活躍於希臘及伊利律亞,透過與馬其頓菲利普簽訂的協約,他成功地在那裡掀起騷動,造成羅馬人緊張,製造出具有威脅性的注意力轉移。這個人是如此偉大及超凡的自然產物,擁有一顆在天生的構成上,便足以執行任何人類能力所及之計畫的心靈。

然而因為事件的過程會引導我們去思考漢尼拔的人格,所以我想應該表達一下有關那些引起如此爭議之特質的看法。在此,我所特別想提的是針對他過度殘酷及極端貪婪的指控。然而要陳述有關漢尼拔這個人或一般參與公共事務之人的真相,並非簡單之事。有些人認為是環境的力量會測試人的天性,因此有些人在當他們擁有權力時(-即使到目前為止他們一直設法加以隱藏-)或是當他們遭受不幸時,他們才透露出真正的人格。我個人並不認為這樣的論斷是有合理根據,因為對我來說,人們常發現自己被迫在所說所做上,牴觸自己真正的原則,而這或許是因為局勢複雜或朋友建議而加諸其身,但這些其實並非例外,而是常態。

過去歷史提供我現在所說之事許多的例證。首先考慮西西里之阿卡拖克里司的例子。所有史學家都同意他以極殘酷的手段來執行他早期事業,因而建立權力,但是後來就在他認為他對西西里人的權威已經穩固後,他被認為是所有人之中最溫和及最具人性者。難道斯巴達之克里奧米尼斯不同時是一位最傑出國王、最嚴厲的僭主,以及(-在私人交往中-)最體貼有禮的人?然而認為如此完全互相牴觸之氣質,可以在相同天性中同時並存,並非合理之事。這應該是有些統治者有必要調整自己的行為,來適合環境的需求,並對他人展現出一種與他們自己天性相反的傾向,所以非但人們的人格特質會在如此處境中透露出,它們反而更常因此而被掩飾。相同印象也經常出於朋友所做建議而產生,而這不僅適用於將軍、統治者和國王,也適用於國家。所以,例如說,我們發現亞里士泰迪斯及培律克里斯在雅典掌權時,國家甚少涉及殘酷的行為,然而當克里翁和查瑞斯握有影響力時,局面恰好相反。再者,當斯巴達成為希臘最強大的國家時,國王克里翁布魯特斯 始終以友好結盟政策的精神來行動,但他同期的國王阿傑西賴亞斯,行為恰好相反。從這裡我們必須注意到國家本身的性質容易與其統治者的人格特質一起變化。所以馬其頓國王菲利普五世亦然,他在陶律翁及迪米垂亞斯為其執行者時,行為最為乖張、邪惡及褻瀆,但是在與亞拉特斯和克呂梭勾納斯交往時,則是以遠較為人性的方式來行為。

對我而言,漢尼拔面臨極為類似的處境。他所要處理的環境既非比尋常、又是瞬息萬變;此外,他最親近的朋友在個性上又如此殊異,所以以他在義大利所執行之行動做為證據,極難用來判斷他真正的人格。至於他在環境壓力下的作為,從我已經寫作的以及即將繼續寫作的,則是甚易進行追蹤,但是我們絕不可忽略他朋友的影響,特別是我們有一道資料可以給我們在這方面足夠的證據。當漢尼拔正在思考從西班牙揮軍入侵義大利時,人們預期到他必將在軍隊糧秣的固定補給上,會面臨特別的困難。事實上,因為行軍距離以及兩國之間野蠻民族的數量及兇殘天性,行軍的困難看起來幾乎無法克服。這些問題似乎在漢尼拔戰爭會議的多次場合中被討論過。而他一位叫漢尼拔的朋友,綽號「競技鬥士」(Monomarchus),提到說,就他個人所能見到的,他們只有一條通往義大利的路。當漢尼拔請他解釋他所指為何時,「競技鬥士」回答說:他們必須訓練軍隊去吃人肉,並且習慣此事。漢尼拔無法反駁這種大膽以及怪異的想法,但是他也無法說服自己或他的朋友去接受它。據說在這些歸諸漢尼拔在義大利所犯下的殘酷行為,其實是此人之做為,但當時環境的壓力當然扮演相同重要的角色。

但漢尼拔確實似乎是特別喜愛金錢,正如他在布魯提溫擔任指揮官的朋友馬哥。我首先是從迦太基人自己那邊取得這樣的說法,因為當地居民不僅最清楚風往哪邊吹,如俗語所言,也知道自己國人同胞的性質。我亦從馬西尼沙處聽到更詳細的故事:他長篇大論地談愛好金錢,認為這是迦太基人的通性,但在漢尼拔及其朋友馬哥(亦以「山耐特人」(Samnite)為人所知)的情形上,則是特別顯著。其他事情之外,他向我透露這兩個人從他們最年輕時,彼此便從所有的軍事活動中慷慨分享。他們每個人都攻佔過在西班牙及義大利的許多城鎮,有些是以武力攻取,有些則是以詐術獲得,但他們實際上未曾參加過相同的活動。的確,他們花費更多的心血要勝過對方,而非勝過敵人。這使得在一個人攻佔城鎮時,另一個人不該在場,避免掉在如此場合中,他們彼此間的任何利益衝突,或是分享戰利品所引起的問題,因為他們是屬於相同等級的。

然而不僅僅只是朋友的建議改變並且破壞漢尼拔天生的個性。環境的壓力扮演一個甚至更重要的角色,如我的敘述將清楚顯示,不僅在之前的章節,也包括之後的。當卡普阿城落入羅馬人手中,不令人意外地,所有其它城市對迦太基的忠誠也開始發生動搖,所以開始四處尋找機會以及藉口,來回歸到對羅馬的效忠。在這危機中,漢尼拔很顯然地落入最進退維谷的困難。假如他自己集中全力,立足一個地點,他或許會被想攔截他行動的數支敵軍一起威脅,而且他勢將無法照顧到所有這些彼此相距遙遠的城市;另方面,他也無法分割他的軍隊,因為在那狀況下,他必將成為敵人的囊中物,因為他無法同時在許多地方親自指揮,而他每一支分遣部隊在人數上都必定被敵軍超過。他因此被迫相當公開地放棄一些城市,並將駐軍撤離其它地方,擔心假如這些城市轉而反對他,他亦必將失去這些軍隊。在一些情形下,他自己破壞了締結的條約,將居民遷移到其他城鎮,沒收他們的財產,加以掠奪,而因為這點他引起極大的氣憤,所以一些人指責他褻瀆,另些則控訴他殘酷。這些措施不可避免地都會伴隨著竊取錢財、謀殺以及藉口使用暴力,這是離開以及進駐的部隊都會犯下的事,因為每個人都是依據留下的居民將會投靠敵軍這種假設來行動。所有這些因素造成特別難以對漢尼拔的真正性質做出論斷,因為我們必須允許他朋友的影響力以及環境的力量。無論如何,對他所流行的印象是:對迦太基人來說,他以喜好金錢而惡名昭彰,對羅馬人則是因為他殘酷的行為。


羅馬帝國的崛起

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